黎民百姓的别称(黎民百姓的黎是啥)

很多小伙伴比较关心黎民百姓的别称(黎民百姓的黎是啥)，本文带大家一起看看黎民百姓的别称(黎民百姓的黎是啥)。

网友提问：

“黎民百姓”的叫法有什么来历？

优质回答：

“黎民百姓”现在的意思基本相当于“平民”，“所有无官职地位的普通人”的意思。

黎民和百姓两个词，基本是互文，也就是互相解释。

那么黎民百姓一词是怎么来的呢？

这两个词最早都出自《尚书》。

《书·尧典》：“黎民於变时雍。”孔传：“黎，众。”可见，“黎民”也就是众民的意思。

《书·泰誓中》：“百姓有过，在予一人。” 孔颖达疏：“此‘百姓’与下‘百姓懔懔’皆谓天下众民也。”可见，“百姓”也是众民的意思。

“黎庶”“黎元”“黔黎”与“黎民”词义近似，也是指天下百姓。

黎的本义“黍胶”，即以黍米制成的一种胶，古代用来粘履，即古人粘鞋用的胶。

由黎的字形可以看到，其中有“黍”字，也就是黄米。相信人人都知道《诗经》的名句：“硕鼠硕鼠，无食我黍”，其实指的就是这种作物。

黄米粘性很高，常常用来做糕，古人也用它来做胶，比如前面提到粘鞋的黍胶。

由此可知，“黎”字通“黍”。

黍有三大特性，其一：数量众多。其二，粘性高，常用来粘鞋。引申意义就是地位卑下。其三，颜色偏黄，制成胶后偏黑。

“黍”（黎）的前两个特性跟平民的特点正好可以类比：平民也是其一数量多，其二地位卑贱。故而众多的平民被称为黎民。

至于黍的第三个特性，也被用在百姓身上，那就是老用“黑色”来表示平民百姓。比如“黔黎”“黎元（玄）”都是百姓的意思，也都有黑色的意思。我们知道百姓也被称为“黔首”，黔就是黑色的意思。而黔和黎是一个意思，可以互文。

至此，我们就明白为什么会把平民称为“黎民”。

至于“百姓”则比较好理解，姓即是氏族，各族均有自己的姓氏，“百姓”也就是众多的氏族，慢慢成为指代“天下万民”的词义。（图片来源于网络）

其他网友观点

其实，在远古时代，“黎民”和“百姓”这两种称谓代表的是两个阶层。

根据《山海经》中的记载，四千多年前黄帝，炎帝，九黎，夷等族大战。黄帝和炎帝结盟，打败了由蚩尤统领的九黎族，战败的九黎民众成了黄、炎两部落俘虏的奴隶，被统称为“黎民”。

因为黄、炎两部落联盟时共有一百个氏族，每个氏族各有自己的姓氏，所以这些氏族被统称为“百姓”。他们拥有自己的土地，还有成为贵族的资格。

所以“黎民”自然是受“百姓”的统治，是“百姓”的奴隶。

而到了西周时，“百姓”已经成了贵族的通称。这时的“黎民”也称庶民，其包括了自由民、农奴、奴隶，与“百姓”形成了两大对立阶级。

再到春秋末期，宗族世袭制逐渐被破坏，土地私有制的崛起使得“百姓”的地位逐渐降低，其中的大部分人最后降到了“黎民”的位置。自此，“黎民”和“百姓”不分你我，统一称谓了。

其他网友观点

黎民百姓就是我们现在草根一族的统称，在封建奴隶社会的时候等级之分很明确，达官贵人和黎民百姓连穿戴打扮都有区别，头饰，发型，服装都有严格的区分，黎民，最早出现在原始社会父系氏族的九个部落，九黎氏，坐骑是大熊猫的蚩尤大人就是九黎氏的首领，最早在中原，就是我们河南，后来因为坐骑跑的太慢被炎黄打败了，才被逐出河南，逃到南方，大概就是四川附近，所以现在大熊猫就在那里繁衍生息，继而虞舜，夏禹继续追杀三苗，三苗就是九黎部落的演变，被掳掠为奴隶，故而黎民后来一般指奴隶。

再说百姓，百姓，顾名思义百家姓，姓标志着所出生的血缘关系，这种血缘关系最初是由女性确定的，所以凡出现早的古老之姓，大都从“女”，如姬、姜、妫、姚、姒等姓，这正是母系氏族的遗制，同姓部落发展大了，就会跟随父亲分出若干氏族，“氏”又成为各个氏族的标志。同姓氏族成员不能通婚，但随着时间的变化，经过若干时代之后，同姓的不同氏族之间的血缘关系越来越疏远了，就会产生新的“姓”，这样就又可以通婚了！这就是后来男人掌权之后“氏”又成为了母方的位置，比方说，张门刘氏，缺门德氏，皮门卡丘氏随着阶级的分化，不同氏族就有了高低贵贱之分，故“氏”又以之别贵贱。这就是后来所谓“姓以别婚姻，氏以别贵贱”。“百姓”本义是人们所拥有的各种姓氏，后泛指除天子，主要贵族之外的自由民以上的人们所拥有的普通姓氏。由于等级制度的不断严格，“百姓”最后成为平民的代称。自由民分为贵族和平民，同样一个姓，贵族之姓为“贵姓”，平民之姓泛称“百姓”。所以，发展到今天，黎民百姓就成了一个名词，成语，代表着一个层次，阶级，就是草根，平头老百姓的意思

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