很多小伙伴比较关心西游记中七个蜘蛛精代表哪七情(七个蜘蛛精是不是七仙女)，本文带大家一起看看西游记中七个蜘蛛精代表哪七情(七个蜘蛛精是不是七仙女)。
网友提问：西游记中为什么说7个蜘蛛精，就是天庭的7仙女？
优质回答：七个蜘蛛精是七仙女？不是！绝对不是！这是一个意外、一个误会所造成盘丝岭和黄花观双磨难。
孙悟空曾一度怀疑七个蜘蛛精就是当年王母娘娘派到蟠桃园摘桃子的七仙女。因为他调查七妖怪底细的时候，当地的土地告诉了他这样一个内容：
土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段，只知那正南上，离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。我见天仙不惹妖魔怪，必定精灵有大能。”
这个濯垢泉早先是上方七仙姑的浴池，突然间就被妖怪占了，整个转换过程并没有争斗。这不得不让孙悟空怀疑难道王母娘娘也派人来考验取经队伍了？七仙女直接就地化妖？
如果真是王母娘娘的人，孙悟空还真不敢下死手，王母娘娘他得罪不起的。所以孙悟空退回来让猪八戒过去看看。
孙悟空这么做也确实有规避风险的因素，另外一点呢猪八戒久在天庭，想必能看出真假。可惜的是猪八戒色迷了心窍，并没有带回有用的信息。
直到后来在黄花观唐僧等人中了毒，孙悟空仍不敢痛下杀手，在动手前他再次召唤出了土地进行确认。
我师父与师弟却又中了毒药。这伙怪合意同心，却不知是个甚来历，待我还去问那土地神也。
土地叩头道：“那妖精到此，住不上十年。小神自三年前检点之后，方见他的本相，乃是七个蜘蛛精。他吐那些丝绳，乃是蛛丝。”行者闻言，十分欢喜道：“据你说，却是小可。既这般，你回去，等我作法降他也。”
这次土地现身说了实情，这七个蜘蛛精并不是上方的七仙女（三年前检点之后，方见他的本相），孙悟空一听表现的非常欢喜，不是就好办了。他先是以蜘蛛精做要挟要从蜈蚣精手上换回唐僧，要挟不成立马动手打死了蜘蛛精。
那么一开始孙悟空打探消息为什么没有打探清楚呢？原因是源自一个误会。
当地的土地不知道从哪听得孙悟空爱打人，听到孙悟空传唤，急的在原地打转，要不是土地婆催促他，还指不定怎么样呢？
念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道：“老儿，你转怎的？好道是羊儿风发了！”土地道：“你不知！你不知！有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”……土地道：“他一生爱吃没钱酒，偏打老年人”
像土地这种战战兢兢的状态，说话根本没有条理性了，孙悟空问什么，他说什么，一些（七女是妖精）细节并未如实交代。再加上一路上确实有各方考验层出不穷，孙悟空也是先入为主，并没有细细的追究，才造成了这样的误会。
那有人可能会说了，原来是七仙女占据濯垢泉，为何突然就换成了妖怪呢？七仙女去哪了？
这个书中没有交代，只能靠猜测。七个蜘蛛精大概是十年前出现在此地的。取经队伍遇到蜘蛛精是贞观二十四年，往前推十年，是贞观十四年，这一年取经队伍在黄风岭遇到了黄毛貂鼠。黄毛貂鼠曾吹了一股神风，搅得三界不宁，其中瑶池就受到了一定的影响：“王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏”
八成是王母受惊，伺候的七仙女因摘桃任务结束下界洗澡去了。老板还在上班，员工却休假了，放在平时或许没什么，但这种狼狈不堪需要用人的时候人不在身边，王母一怒之下很可能取消这种下界洗热水澡的待遇。
她们不去了，早就觊觎濯垢泉功效的当地妖怪很快就占据了。为了达到长期霸占的目的，她们甚至变成了七仙女的模样，毕竟王母的人还真没几个人敢挑衅。
其他网友观点蜘蛛精一共是七个人，当年86版《西游记》中的七个女演员不管是从美貌还是衣着上都给幼年的我们留下了深刻的印象。那么，别的妖怪都是一个一个地出现，为什么蜘蛛精一出现就是七个呢？这个数字有没有让你想到什么？对。七仙女也是七个，这究竟是巧合？综合起来有以下三点。
其一、数量上的相同，且由于当年孙悟空闹天宫时，曾对七仙女施法，定住七仙女后，才搅乱王母的蟠桃宴，自然由此结了怨，参看，天神下界为妖屡次出现，所以成为了证据之一。
其二、原文中，七位蜘蛛精是抢占了七位仙女的洗浴池。而七位仙女居然默认结果，不闻不问。身为仙女被妖精欺负，却忍气吞声，窝囊至此是及其反常的，所谓反常者必有妖，故而成为了证据之二。
其三、孙悟空对妖精的态度从来都是嫉恶如仇，但面对七位蜘蛛精，却采取了“避让”，让猪八戒出头对付。而从猪八戒被贬下界的原因看，猪八戒必然对天上仙女等有怨气，所以才先戏弄后又下死手除妖，跟前面猪八戒，无论对美人还是女妖，都暧昧的态度来看，其实这是在出胸中恶气。
先让我们看看原著 七十二回 的盘丝岭附近的土地说的一段话：
[土地道：“那岭叫做盘丝岭，岭下有洞叫做盘丝洞，洞里有七个妖精。”行者道：“是男怪女怪？”土地道：“是女怪。”行者道：“他有多大神通？”土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段，只知那正南上，离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。我见天仙不惹妖魔怪，必定精灵有大能。”行者道：“占了此泉何干？”土地道：“这怪占了浴池，一日三遭，出来洗澡。如今巳时已过，午时将来哑。”行者听言道：“土地，你且回去，等我自家拿他罢。”]
那么从土地的话里，我们可以获得哪些事实呢？
1、七仙女和蜘蛛精，都是7人；
2、蜘蛛精出现后，七仙女再没有露过面；
3、七仙女在洗浴之地被占领后没有任何动作。
而就在本章，“七仙姑”这一称呼还出现在其它场合里。
[那怪道：“我乃七仙姑的儿子。你把我母亲欺辱了，还敢无知，打上我门！不要走！仔细！”]
这是蜘蛛精的儿子们在和孙悟空叫板时的原文。
[原来那妖精一个有一个儿子，却不是他养的，都是他结拜的干儿子。有名唤做蜜、蚂、蜍、班、蜢、蜡、蜻]
而这些干儿子称呼自己的干妈为“七仙姑”, 说明什么？
说明蜘蛛精在收干儿子的时候，告诉了这些干儿子们 自己的实际身份！
有了这两段口供，蜘蛛精就是七仙女 这一疑点就算是被坐实了。
其他网友观点首先这个问题说的有错误，《西游记》原著中从来没说七个蜘蛛精就是天庭的七仙女。
唯一把蜘蛛精与“仙”扯上关系的是土地被孙悟空据上来时，叫七个蜘蛛精为“仙姑”。
为什么土地会这么叫？
第一，土地被孙悟空据上来之前，从与土地婆的对话中，可以看出土地特别害怕孙悟空。而当时并不知道孙悟空与蜘蛛精的关系，所以说话特别小心，叫蜘蛛精为仙姑，也是怕挨孙悟空打。
第二，天庭七仙女洗澡的温泉被蜘蛛精占了，但七仙女并没有因此与蜘蛛精发生争执，而是把温泉让了出去。
很多人以此来判断蜘蛛精就是七仙女，其实一点根据都没有。
这个温泉的由来，按照原著中说，是当年后羿射杀9只金乌所化，天下只有九个，所以珍贵非凡。
这么稀有的一个温泉，被肮脏的妖精占领了，作为高贵的仙女，你觉得还会再去洗澡吗？
所以，七仙女不去洗澡不是因为别的，而是嫌温泉已经脏了！
后来，当孙悟空打蜈蚣精的时候，又问土地，这七个女妖精到底是什么？
此时，土地已经看清了双方的情况，就告诉孙悟空，那就是修炼时间不长的七个蜘蛛精。
孙悟空得知这些妖精没有后台，索性把七个蜘蛛精都打死了，至于蜘蛛精的师兄蜈蚣精，被卯日星君的母亲收做看门的了。
有人说，这七个蜘蛛精是七仙女转世给唐僧九九八十一难凑次数的，这么说的一点依据都没有，完全是臆想。第一，唐僧取经路上遇到很多妖怪，这些妖怪中，有天庭的仙官，有仙人的坐骑，有大佬的童子。
然而，不管是什么妖怪，只要是与天庭或者神仙菩萨有牵扯的，最后都是被原主人收服了，孙悟空根本打不死这些妖怪，甚至打不过这些妖怪。
七仙女的地位怎么也比这些妖怪在天上的地位高吧，为什么最后都被孙悟空打死了？
况且，孙悟空被蜈蚣精射伤眼睛后，受黎山老母指点才知道打败蜈蚣精的法子。
如果蜘蛛精是仙女所化，难道作为女仙之首的黎山老母能眼睁睁的看着仙女被悟空打死？
第二，《西游记》原著中，以色相来给师徒四人制造困难的还有一回，那就是“四圣试禅心”。
四圣分别是黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。
这一难中，黎山老母变做死了丈夫的妇人，三位菩萨变作妇人的女儿。
由此看见黎山老母地位之高，但这不是重点，重点是吴承恩在描述这三个女儿的相貌时，所用词语全是褒义的夸赞，比如“妖娆倾国色，窈窕动人心。”“真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒”等。
然而，在蜘蛛精这一难中，吴承恩描述蜘蛛精所用的词语，读过原著的都知道，那是相当的污秽下流。
若蜘蛛精真是七仙女，吴承恩绝不会用这等污言秽语！
所以，综上这几点来看，蜘蛛精就是蜘蛛精，与七仙女没有关系，《西游记》原著中也从来没说过蜘蛛精就是七仙女！
我是佛台微尘，写了一些与《西游记》有关的故事，小说《西游长生记》刚开始连载，欢迎大家关注！
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